回答耶證以《傳道書》證明人死後無知覺 

 

耶和華見證人認為人死後靈魂消滅,沒有知覺。這個觀念,無他,是為了配合他們的沒有地獄永刑的教義,因為他們不喜歡受苦。(誰喜歡!)問題是,聖經不是這樣講。 

我留意到他們通常引用傳道書來支持自己的話.

 

例一﹕傳道書9﹕5-6

 

傳道書 9﹕5-6 活人知道自己必死,死人卻毫無知覺,再也沒有酬勞,因為他們都無人記念,被人遺忘。他們的愛、他們的恨、他們的嫉妒,都已經消逝了。人在天日之下所做的一切事,從此都與他們無幹了。 
證明人死後沒有知覺,靈魂不再存在。 


讀聖經必須讀上下文 


傳9:3在日光之下所行的一切事上,有一件禍患,就是眾人所遭遇的,都是一樣。並且世人的心,充滿了惡。活著的時候心裏狂妄,後來就歸死人那裏去了。
9:4與一切活人相連的,那人還有指望。因為活著的狗,比死了的獅子更強。
9:5活著的人,知道必死。死了的人,毫無所知。也不再得賞賜,他們的名無人記念。
9:6他們的愛,他們的恨,他們的嫉妒,早都消滅了。在日光之下所行的一切事上,他們永不再有分了。


不但這裏已經講明白,傳道書9﹕5-6是「日光之下」的事情,其實整本傳道書也以此開始,例如


1:3人一切的勞碌,就是他在日光之下的勞碌,有什麼益處呢?
1:11已過的世代,無人記念,將來的世代,後來的人也不記念。

所以9﹕4說「與一切活人相連的,那人還有指望。」
9﹕5說﹕「活著的人,知道必死。死了的人,毫無所知。」
以至9﹕6「他們的愛,他們的恨,他們的嫉妒,早都消滅了。」
因為9﹕6繼續說﹕「日光之下所行的一切事上,他們永不再有分了。」

清楚了嗎?他們在世界上的事情沒有份了!不是說靈魂消滅了! 

傳道書還說﹕ 傳3:11神造萬物,各按其時成為美好。又將永生安置在世人心裏。(永生原文作永遠)

意思就是說﹕人雖然活在物質世界上,上帝讓他心裏知道,死後不是一了百了,還有來生的。

所以傳道書的作者在結束的時候,這麼講﹕ 

12:7塵土仍歸于地,靈仍歸于賜靈的神。
12:13這些事都已聽見了。總意就是敬畏神,謹守他的誡命,這是人所當盡的本分。(或作這是眾人的本分)
12:14因為人所作的事,連一切隱藏的事,無論是善是惡,神都必審問。

意思﹕——人死了,還要去見上帝,面對審判。 


來9:27按著定命,人人都有一死,死後且有審判。


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例二﹕傳道書12 ﹕7和詩篇 104﹕29

 
《新世界》傳道書 12 ﹕7 到時塵土歸回原來之地,『生命力』歸回賜『生命力』的上帝。 

《新世界》 不誠實地將靈魂翻譯為『生命力』,雖然使用不同名字,這個無論你叫它什麼的東西,它仍然存在,仍然要去見上帝,仍然要面對審判。 

耶和華見證人還會引用﹕詩篇 104﹕29 「你掩面,他們就驚惶。你取去他們『生命的動力』,他們就氣絕,歸回塵土。」支持自己。 

至於詩篇,只需要讀上下文﹕ 

104:24耶和華阿,你所造的何其多,都是你用智慧造成的。遍地滿了你的豐富。
104:25那裏有海,又大又廣。其中有無數的動物。大小活物都有。
104:26那裏有船行走。有你所造的鱷魚遊泳在其中。
104:27這都仰望你按時給它食物。
104:28你給它們,它們便拾起來;你張手,它們飽得美食。
104:29你掩面,它們便驚惶。你收回它們的氣,它們就死亡,歸于塵土。


這裏是講到動物,不是人類。動物是沒有靈魂的。可見﹕ 


猶1:10沒有靈性的畜類一樣。



難道守望台把人視為畜生?所以,守望台說,人死後靈魂消失,這教義是否沒有聖經基礎的。

 

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    耶和華見證人的錯謬

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