「上帝」和「主」林前8:6；12:5-6弗4:5-6－耶和華見證人的錯謬

「上帝」和「主」林前8:6；12:5-6弗4:5-6

有一位耶和華見證人網友說﹕「聖經清楚闡明耶和華上帝和他的兒子耶穌基督所享有的相對關系，說﹕

哥林多前書8:6 “然而我們只有一位上帝(耶和華)，就是父－萬物都本于他；我們也歸于他－並有一位主，就是耶穌基督－萬物都是藉著他有的；我們也是藉著他有的。”

哥林多前書12﹕5，6 “職事也有分別，主(耶穌基督)卻是一位。功用也有分別，上帝(耶和華)卻是一位，在眾人裏面運行一切的事。”

以弗所書4:5,6 “一主(耶穌基督)，一信，一洗，一上帝(耶和華)，就是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內。”

聖經清楚辨明“一主”就是耶穌基督，他與“一上帝，就是眾人的父”，是截然不同。」

（http://www.douban.com/group/topic/42899973/ ，http://jwitness.mysinablog.com/index.php?op=ViewArticle&articleId=4334727）

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回答﹕——

這三節經文，並沒有清楚區別父（耶和華）和子（耶穌），因為在這裏（也在其他地方），「上帝」和「主」有同樣的解釋，最後都是神。

見原文分析﹕
哥林多前書8:6﹕——http://a2z.fhl.net/php/fhlwhparsing.php?graph=1&engs=1+Cor&chap=8&sec=6&sec1=&submit1=%E9%A1%AF%E7%A4%BA

『上帝』是theos （SN 2316）

其解在http://a2z.fhl.net/php/s.php?N=0&k=02316&m=
意思是1) 神或女神, 神或神格的統稱

2) 神性, 三位一體
2a) 上帝天父, 三位一體的第一位
2b) 基督, 三位一體的第二位
2c) 聖靈, 三位一體的第三位

「主」是kurios（SN 2962）

其解釋在﹕——http://a2z.fhl.net/php/s.php?N=0&k=02962&m=
意思是﹕1) 擁有人
2) (有地位權勢的) 主人, 主宰, 大人
2a) 人
2b) 神

所以，『神』比較強調神性（性質），『主』比較強調他的權威，是我們的主人。

其兩處經文所使用的『神』和『主』都是一樣的，見原文分析﹕

哥林多前書12﹕5，6
http://a2z.fhl.net/php/fhlwhparsing.php?graph=1&engs=1+Cor&chap=12&sec=5-6&sec1=&;submit1=%E9%A1%AF%E7%A4%BA
http://a2z.fhl.net/php/fhlwhparsing.php?graph=1&engs=1+Cor&chap=12&sec=5-6&sec1=&;submit1=%E9%A1%AF%E7%A4%BA

以弗所書4:5,6
http://a2z.fhl.net/php/fhlwhparsing.php?graph=1&engs=Eph&chap=4&sec=5-6&sec1=&submit1=%E9%A1%AF%E7%A4%BA
http://a2z.fhl.net/php/fhlwhparsing.php?graph=1&engs=Eph&chap=4&sec=5-6&sec1=&submit1=%E9%A1%AF%E7%A4%BA

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『主』（kurios（SN2962））這個字，用在『神』的意思的經文有很多，隨便舉一些例子﹕

太1:20正思念這事的時候，有主的使者向他夢中顯現，說……
徒7:31摩西見了那異象，便覺希奇。正進前觀看的時候，有主的聲音說，

所以聖經常說﹕「主耶穌基督」例﹕

羅5:1我們既因信稱義，就借著我們的主（kurios（SN2962））耶穌基督，得與神相和。