謙和的人會承受大地作為產業
有一位耶和華見證人網友張貼了《守望台》的一篇文章﹕「謙和的人會承受大地作為產業」（http://www.jw.org/zh-hans/）主要的內容是講﹕地球有一會變成樂園。當然因為有144，000在天上。引用的內容用綠色﹕
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《守望台》這篇文章很長，但是，先講什麼是樂園。事實上，我已經解釋過﹕「守望台對『樂園』的誤解」（http://blog.xuite.net/nojw007/nojw007/258116697 ）
《守望台》文﹕「許久以前，聖經已應許，地球將恢複成為樂園。耶穌曾說，“謙和的人……要承受上帝所應許的產業”。……（馬太福音5:5，《現代中文譯本修訂版》;6:10）……
詩篇37篇也向人提出生活在地上樂園的希望。“謙和的人必得著大地。”（詩篇37:11）這節經文不是指以色列人返回應許之地，複興故土，在那裏暫住，因為同一篇詩清楚指出:“義人必得著大地，永遠在地上安居。”（詩篇37:29）*請留意，詩篇37篇指出上帝會獎賞“謙和的人”，讓他們永遠在地上安居。一部法語聖經就詩篇37:11作了以下的注釋:“‘謙和’一詞的意思比許多譯法的字面意思廣泛得多。謙和的人包括不幸的人、因雅威而受苦或遭迫害的人，以及謙卑順服天主的人。”」
回答﹕——
耶穌在馬太5﹕5「溫柔的人有福了！ 因為他們必承受地土。」的話是引用詩篇37篇，因為詩37﹕11，29說﹕「但謙卑人必承受地土，以豐盛的平安為樂。……義人必承受地土，永居其上。 」
但謹慎讀詩篇37篇，很容易看見，詩篇不是說144，000在天統治的時候，其他『義人』可在地上樂園快快樂樂地生活！任何人隨便讀這詩篇，也會同意我，守望台是扯得太遠了！！！
詩37篇說﹕
37:1不要為作惡的心懷不平，也不要向那行不義的生出嫉妒。
37:2因為他們如草快被割下，又如青菜快要枯幹。
37:8當止住怒氣，離棄忿怒；不要心懷不平，以致作惡。
37:9因為作惡的必被剪除；惟有等候耶和華的必承受地土。
37:10還有片時，惡人要歸于無有；你就是細察他的住處也要歸于無有。
37:11但謙卑人必承受地土，以豐盛的平安為樂。
意思就是說﹕惡有惡報、善有善報。不必為作惡的不平！
然後，該詩篇又說﹕
37:27你當離惡行善，就可永遠安居。
37:28因為，耶和華喜愛公平，不撇棄他的聖民；他們永蒙保佑，但惡人的後裔必被剪除。
37:29義人必承受地土，永居其上。
這是舊約的『約』的應許。摩西說﹕
申30:15 「看哪，我今日將生與福，死與禍，陳明在你面前。
30:16吩咐你愛耶和華—你的神，遵行他的道，謹守他的誡命、律例、典章，使你可以存活，人數增多，耶和華—你神就必在你所要進去得為業的地上賜福與你。
30:17倘若你心裏偏離，不肯聽從，卻被勾引去敬拜事奉別神，
30:18我今日明明告訴你們，你們必要滅亡；在你過約旦河、進去得為業的地上，你的日子必不長久。
舊約的『約』是，如果以色列人愛神，遵守神的律法，他們得以在迦南地定居，否則他們會被趕出迦地。有一點點聖經知識的人，都知道；可能守望台和耶和華見證人不知道！！！
所以，耶穌引用詩篇，包括這舊約應許，教導當時他所面對的人「溫柔的人有福了！ 」就是不必和惡人仇人爭競的人，是有福的。
耶和華見證人應該明白，不是聖經裏凡有『得到地土』的經文，都和144，000和地上樂園有關！
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《守台望》文﹕「在地上還是在天上？」
回答﹕——
見「『144，000』和『大群人』」（http://blog.xuite.net/nojw007/nojw007/262069321 ）
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《守台望》文﹕「有些聖經學者認為，耶穌的“登山寶訓”和詩篇37篇提到的“大地”只具有象征意義。」
回答﹕———
已經解釋過，詩篇37是提到舊約的『約』。所以是這個地球上的一塊地，但和144，000統治的地上樂園無關。
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《守台望》文﹕「最初，上帝對人類的旨意是跟地球直接相關的。詩篇執筆者說:“天，是耶和華的天;地，他賜給了世人。”（詩篇115:16）由此可見，上帝對人類原本的旨意是跟地球而不是跟天上有關的。耶和華吩咐第一對人類要拓展伊甸園，使整個地球都像伊甸園一樣。（創世記1:28）」
回答﹕——
這是上帝最初的心意。創2:15耶和華神將那人安置在伊甸園，使他修理，看守。
但是人犯了罪，失去了資格﹕
來2:7你叫他比天使微小一點（或譯﹕你叫他暫時比天使小），賜他榮耀尊貴為冠冕，並將你手所造的都派他管理，
2:8叫萬物都服在他的腳下。 既叫萬物都服他，就沒有剩下一樣不服他的。 只是如今我們還不見萬物都服他。
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《守台望》文﹕「上帝對地球的旨意絕不是短暫的，他通過他的話語保證地球會永遠長存，說:“一代過去，一代又來，大地卻萬世長存。”（傳道書1:4;曆代志上16:30;以賽亞書45:18）」
回答﹕——
傳道書1:4講到日光之下的事，人所能觀察的，並沒有說它沒有了結。
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《守台望》文：「上帝的應許決不落空，因為他是至高者，必實現他的承諾。聖經用自然界的水循環為喻，表明上帝必定實現他的話，說:“雨雪從天而降，不會白白折回，卻必滋潤大地，使作物發芽生長」
回答：——
這裏只是說，上帝在照顧管理地球，並沒有說地球上有樂園，144，000等等。
正如﹕——徒17:24創造宇宙和其中萬物的神，既是天地的主，就不住人手所造的殿，
17:25也不用人手服事，好像缺少什麼；自己倒將生命、氣息、萬物，賜給萬人。
17:26他從一本（本﹕有古卷是血脈）造出萬族的人，住在全地上，並且預先定準他們的年限和所住的疆界，
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《守台望》文﹕「口中所出的話也是這樣，不會無功而還，卻必達成〔他〕所喜悅的事。凡〔他〕說過要做的，總會成功。”（以賽亞書55:10，11）……」
回答﹕——
上帝的話不會落空，但是，人的解釋有可能落空。正如耶和華見證人的預言。見「耶和華見證人守望台屢次失敗的預言 」（http://www.chineseapologetics.net/cults/JW/S_JW_prophecies.htm ）
144，000統治地上樂園裏的人，是耶和華見證人的解釋，不是上帝的話，大有可能落空，而且本來就是錯的。
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《守台望》文﹕「耶和華創造地球給人類，他必然以此為樂。在第六個創造日結束的時候，他宣布一切都“非常好”。（創世記1:31）……」
回答﹕——
又是人類犯罪之前！亂引聖經！
這裏又一大堆誤用誤引的經文，根本扯沒有上144，000和樂園，甚至不是在講上帝對地球的永恒旨意！
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《守台望》文﹕「使徒約翰看見一個異象。異象表明上帝向人提出的拯救包括兩方面，一個是天上的，另一個是地上的。他看見蒙揀選的忠心門徒在天上作王。……，地球最終會恢複成為樂園，使上帝原本的旨意得以實現。」
回答﹕——
講來講去，老講題！
還是144，000和地上的樂園裏的人！！
見「『144，000』和『大群人』」（http://blog.xuite.net/nojw007/nojw007/262069321 ）！！！
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《守台望》文﹕「聖經明確地論及未來的地上樂園。舉個例，以賽亞先知描述地球和地上居民的情況，說:“他們必建造房屋，自己居住;栽種葡萄園，吃園中的果子。他們建造的，不會被人佔據;他們栽種的，不會被人吃掉。我子民的壽命，必像樹木的壽命。我所揀選的人必充分享受自己勞碌的成果。”（以賽亞書65:21，22）經文所作的應許是上帝對猶太人說的。猶太人深信，他們所居住的土地，包括整個地球，最終會成為樂園，人類可以永享福樂。」
回答﹕——
此文所引用的以賽亞書65:21，22，是講新天新地。請看上下文﹕
賽65:17看哪！ 我造新天新地；從前的事不再被記念，也不再追想。
65:18你們當因我所造的永遠歡喜快樂；因我造耶路撒冷為人所喜，造其中的居民為人所樂。
65:19我必因耶路撒冷歡喜，因我的百姓快樂；其中必不再聽見哭泣的聲音和哀號的聲音。
65:20其中必沒有數日夭亡的嬰孩，也沒有壽數不滿的老者；因為百歲死的仍算孩童，有百歲死的罪人算被咒詛。
65:21他們要建造房屋，自己居住；栽種葡萄園，吃其中的果子。
65:22他們建造的，別人不得住；他們栽種的，別人不得吃；因為我民的日子必像樹木的日子；我選民親手勞碌得來的必長久享用。
65:23他們必不徒然勞碌，所生產的，也不遭災害，因為都是蒙耶和華賜福的後裔；他們的子孫也是如此。
65:24他們尚未求告，我就應允；正說話的時候，我就垂聽。
65:25豺狼必與羊羔同食；獅子必吃草與牛一樣；塵土必作蛇的食物。 在我聖山的遍處，這一切都不傷人，不害物。 這是耶和華說的。
這不是樂園，不是144，000所控制的新制度！哪兒有說？？？
新天新地什麼時候出現？
彼後三章告訴我們，當現有的地球被毀滅之後﹕
彼後3:10但主的日子要像賊來到一樣。 那日，天必大有響聲廢去，有形質的都要被烈火銷化，地和其上的物都要燒盡了。
3:12切切仰望神的日子來到。 在那日，天被火燒就銷化了，有形質的都要被烈火镕化。
3:13但我們照他的應許，盼望新天新地，有義居在其中。
啟示錄也告訴我們，
啟21:1我又看見一個新天新地；因為先前的天地已經過去了，海也不再有了。
就是說，是在「大群人」和「144，000」都上到天上。前作在啟七章，後者在啟14章。
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