你希望成為「14萬4000」的一成員嗎？
《根據聖經而推理》（簡稱《推理》），有一篇文章，標題為「天」，問 ﹕「多少人有希望在天上生活？」它的答案是﹕「路加福音12:32 小群羊 ……啟示錄14:1-3我觀看，看哪！綿羊羔站在錫安山 上，有14萬4000人跟他在一起。……」[1]當然這是作為一個耶和華見證人的最高理想，最高榮譽。耶和華見證人朋友們，你盼望這份殊榮嗎？在你羨慕之前，請看守望台的教導﹕
（一）能成為「14萬4000」之一的機會甚微
嗯，有史以來的耶和華見證人信徒不少，14萬4000的數目不是少一點嗎？
網上維基百科表示﹕ 2013年八月，耶和華見證人報告，他們的活躍會員（參加傳道的）人數約七八百萬人。根據他們的《 2014耶和華見證人年鑑》（2014 Yearbook of Jehovah's Witnesses），全球參加耶穌受難紀念聚會的，共近二千萬人。[2]
如果這只是一年內的統計數字，加上耶和華見證人已有約二百年的歷史，任何人都可以很明白，耶和華見證人若希望進入這14萬4000的團體，機會是微之又微。所以《守望台》也同意地說﹕「相對於曾在地上生活過的億萬人，十四萬四千人確實只是一小群人。」[3]
就是說，耶和華見證人的信徒們，你沒有什麼希望了。在你沮喪泄氣之前，讓我們來看「14萬4000」的聖經解釋。
（二）14萬4000是血統猶太人
首先順便提﹕「小群羊」和「14萬4000人」根本扯不上關係，因為當時耶穌和門徒講這話（路十二22），吩咐他們不要為衣食憂慮（路十二22-32）。我們不能因為兩者都是少數族類，就都把他們視為同一群人。當耶穌說﹕「你們要進窄門，因為引到滅亡，那門是寬的、路是大的、進去的人也多；引到永生，那門是窄的、路是小的、找著的人也少。」（太七13-14）難道就是說，進窄門、得到永生的人只有14萬4000？（我明白，耶和華見證人認為，14萬4000是在天上得永生，其他人在地上得永生。[4]）
至於「14萬4000」這觀念，首先出現在啟示錄第七章﹕
「此後，我看見四位天使站在地的四角，執掌地上四方的風，叫風不吹在地上、海上，和樹上。我又看見另有一位天使，從日出之地上來，拿著永生神的印。他就向那得著權柄能傷害地和海的四位天使大聲喊著說：『地與海並樹木，你們不可傷害，等我們印了我們神眾僕人的額。』我聽見以色列人各支派中受印的數目有十四萬四千。猶大支派中受印的有一萬二千；呂便支派中有一萬二千；迦得支派中有一萬二千；亞設支派中有一萬二千；拿弗他利支派中有一萬二千；瑪拿西支派中有一萬二千；西緬支派中有一萬二千；利未支派中有一萬二千；以薩迦支派中有一萬二千；西布倫支派中有一萬二千；約瑟支派中有一萬二千；便雅憫支派中受印的有一萬二千。」（啟七1-8）
任何人讀這段經文，不可能不知道，這14萬4000是猶太人，血統上的猶太人！
「天」說﹕「這裏所列的部族不可能指血統上的以色列人」。文章所列舉的原因是﹕沒有約瑟支派這回事，而且名單沒有以法蓮和但兩支派，還有，利未不應被列在支派中。[5]
但是，舊約聖經記載十二支派名字時，不見得每次都墨守繩規的。例如出埃及記一章2-4節就沒有約瑟，也沒有瑪拿西和以法蓮，而利未列在其中。申命記二十七章12-13節，利未和約瑟支派都列了。以西結書四十八章3-35節有約瑟和利未。為什麼但支派沒有被列在啟示錄第七章，我們不知道，但不能因此說明，這14萬4000不是血統猶太人。至於利未支派，他們只是沒有一塊地（書十三14），但不能被排除於以色列支派之在外。
如果啟示錄第七章不厭其煩地列舉各支派名字，當然是為了說明，這是真的，照字義的，血統的以色列人。耶和華見證人為了遷就他們的教義，所以無法不喻意地解釋。
但是，「天」繼續討論﹕「14萬4000是實數還是有象徵意義的虚數？」答案是「14萬4000應該是個實數。」[6] 他們卻不想喻意去解釋！這是一個很奇怪的邏輯，更顯示，耶和華見證人不是誠實地解釋聖經，只想找一些經文來附和他們的教義。
順便一提，很多解經家都猜測，大有可能，這不是一個實數，「14萬4000」表示完全之意，正如保羅曾說，有一天「以色列全家都要得救。」（羅十一226）。
（三）14萬4000在地上！
還有一點，他們當時是在地上，因為上邊啟示錄經文說﹕「……四位天使站在地的四角，執掌地上四方的風，叫風不吹在地上、海上，和樹上。……地與海並樹木，你們不可傷害，等我們印了我們神眾僕人的額。……受印的數目有十四萬四千。」
就是這個原因，守望台的文章有時引用啟示錄十四章，其實這「14萬4000」的第二次出現。
（四）大群外邦人早在天上
但是，現在讓我們暫時繼續讀啟示錄七章﹕
「此後，我觀看，見有許多的人，沒有人能數過來，是從各國、各族、各民、各方來的，站在寶座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕樹枝，大聲喊著說：『願救恩歸與坐在寶座上我們的神，也歸與羔羊！』眾天使都站在寶座和眾長老並四活物的周圍，在寶座前，面伏於地，敬拜神，說：阿們！頌讚、榮耀、智慧、感謝、尊貴、權柄、大力都歸與我們的神，直到永永遠遠。阿們！長老中有一位問我說：『這些穿白衣的是誰？是從哪裏來的？』我對他說：『我主，你知道。』他向我說：『這些人是從大患難中出來的，曾用羔羊的血把衣裳洗白淨了。所以，他們在神寶座前，晝夜在他殿中事奉他。坐寶座的要用帳幕覆庇他們。他們不再飢，不再渴；日頭和炎熱也必不傷害他們。因為寶座中的羔羊必牧養他們，領他們到生命水的泉源；神也必擦去他們一切的眼淚。』」（啟七9-17）
「各國、各族、各民、各方來」是什麼意思呢？比對於以色列各支派，當然就是指外邦人了，不難明白。
這些外邦人在哪兒？答案﹕他們在「寶座和羔羊面前」。神的寶座在哪兒？「耶和華的寶座在天上。」（詩十一4）此外聖經也說﹕「我看見耶和華坐在寶座上，天上的萬軍侍立在他左右。」（王上二十二19）。
就是說，這大群的外邦人在天上！
「天」不同意這大群人在天上的講法，說﹕「雖然聖經説“大群人”“站在寶座和綿羊羔面前”，但這不等於説他們在天上，因為這句話可以指他們蒙悦納。」[7] 如果我們可以接納這邏輯的話，我們也可以拒絕相信十四章的14萬4000是在天上，因為聖經沒有說他們在天上。容下再解釋。
讓我們再細看這大群數都數不過來的外邦人所站之處，還有什麼？我們看見﹕「眾天使都站在寶座和眾長老並四活物的周圍，在寶座前……」原來他們身邊還有天使、眾長老和四活物。雖然這些未必是實有的，物質界的事物，正如神的寶座不一定是一張物質的椅子，但是，這些形容是天上的景象，因為啟示錄開始的時候說﹕「此後，我觀看，見天上有門開了……有一個寶座安置在天上，又有一位坐在寶座上。……寶座的周圍又有……二十四位長老，……寶座中和寶座周圍有四個活物，……」（啟四1-6）
這大群人是在天上，順理成章！無可以反拗！
（五）14萬4000終於到天上
現在我們可以來看啟示錄十四章﹕
「我又觀看，見羔羊站在錫安山 ，同他又有十四萬四千人，都有他的名和他父的名寫在額上。我聽見從天上有聲音，像眾水的聲音和大雷的聲音，並且我所聽見的好像彈琴的所彈的琴聲。他們在寶座前，並在四活物和眾長老前唱歌，彷彿是新歌；除了從地上買來的那十四萬四千人以外，沒有人能學這歌。」（啟十四1-3）
現在，這14萬4000人終於到達天上，因為他們所站的位置和景象，和那大群人相同，因為他們在「在寶座前，並在四活物和眾長老前」。守望台若要把那大群外邦人從天上拉到地上，也應該把14萬4000同時拉下來。
小結論﹕——雖然耶和華見證人信徒們能成為14萬4000的機會甚微，他們不必羨慕，不必嫉妒，不必為此發愁，因為這是錯誤的聖經解釋！
轉載自﹕http://www.chineseapologetics.net/cults/JW/JW_144000_hell.htm
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