耶和華見證人的錯謬

回應耶證網友反對「三位一體」的各種原因

在豆瓣的「耶和華見證人研究」小組，不斷地看見有貼誣蔑褻瀆三位一體真神。其中很多只是發泄一下，並沒有什麼內容的。我現在選一篇，「三位一體謬論無法面對的聖經真相」（http://www.douban.com/group/topic/39513922/  ）回答，因為至少這文章有講話；而且我發現，耶和華見證人和其他反對「三位一體」的人，基本上都是引同樣的理由。所以，我願意回答他。 

該文不但用盡各種辦法反對褻瀆「三位一體」，也貼上圖畫助陣，如﹕ 

在辯論的時候，亦表現出心中的憎恨，例如他說﹕「你有沒有看到最上方的三位一體如糞的偶像圖片呢？ 那就是你的神喔！三位一體如糞的偶像！」「如果XXXX不高興 ，就叫你們的老大三一糞神來跟我講好了 ，你們三一糞神其實也很怕我呢！呵呵 」

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我把該文章，「三位一體謬論無法面對的聖經真相」（http://www.douban.com/group/topic/39513922/  ）（下簡稱『無法面對』）分析為幾點，逐點作答﹕——

（一）《新世界》胡亂翻譯聖經

『無法面對』文﹕「使徒行傳4:23，24，27，27，30 耶穌的門徒向上帝禱告時，提到上帝“所膏的聖僕”耶穌，並求上帝藉著“　聖僕　耶穌的名”，大行神蹟奇事。（使徒行傳4﹕23，24，27，30，和合）由此可見，門徒自始至終都把耶穌視為上帝耶和華手下順服的神聖僕人，地位低於耶和華。 」 

回答﹕——

徒4:27正是《新世界》的蓄意翻譯錯，誤導讀者！ 
和合本——希律和本丟彼拉多，外邦人和以色列民，果然在這城裏聚集，要攻打你所膏的聖僕耶穌，（僕或作子）。

新世界——希律和本丟·彼拉多+、外邦列國和以色列各族，果然在這座城裏聚集，對抗你膏立的+聖僕耶穌+。
KJV——by the name of thy holy child Jesus. 

所以，這裏的「聖僕」其實是聖子耶穌loch。 和合本把它放在圓括號裏；其他英語聖經乾脆翻譯為「holy child」（聖子）。

這又是一個證據，證明反對「三位一體」，真正的原因，就是不願意承認耶穌是真神。

這裏只是冰山一角，《新世界》還有很多詭詐的翻譯，大部分是鬼鬼崇崇地刪除或隱們耶穌是真神的經文，請見「詭詐的《新世界》聖經譯本」（http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_5367680744_2_1.html）。

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（二）不懂「三位一體」真義

『無法面對』文列舉很多經文，絕大部分是顯示作者不懂為什麼我們說﹕「三位一體」，現在我逐節解釋﹕

『無法面對』文﹕「馬太福音3﹕16，17 
耶穌開始傳道以前，在水裏受浸上來之際，上帝從天上發出聲音說﹕“這是我的兒子，是我所愛的，是我所悅納的。”（馬太福音3﹕16，17）當時上帝有沒有說﹕他和兒子是一體的，他悅納自己，他差遣自己呢？ ……啟示錄4﹕8，5﹕7 啟示錄4﹕8至5﹕7記載上帝坐在天上的寶座上，耶穌卻站著。耶穌要走到上帝耶和華跟前，從上帝的右手取過書卷來。這表明耶穌在天上不是上帝，也不是跟上帝耶和華共用一個位份。 」 

回答﹕ ——

這就是「三」和「一」的奧秘！ 

我在「三位一體﹕最簡單的解釋」（http://blog.xuite.net/nojw007/nojw007/254535996  ）和「更多顯示「三位一體」的經文」（http://blog.xuite.net/nojw007/nojw007/256852945 ） 的兩個帖裏，這裏已經解釋了﹕ 

因為（1）有一些經文顯示只有一位神（2）有一些經文顯示父是神（3）有一些經文顯示耶穌是神（4）有一些經文顯示耶穌是神（5）有時，他們同時出現，明顯各有自己的位格。

所以，最後只有用「三位一體」名詞叫這五類經文和諧。 

舉一個最顯淺的例子﹕ 

約翰福音 10:30我 與 父 原 為 一 。………………一體 
約翰福音14:28 父 是 比 我 大 的 。………………不同位格（三位） 


作者只知道找那些第五類的，就是三位同時出現的，以為可以推翻三位一體。可惜只顯示他（或者守望台）未有讀通整本聖經！ 

我在「耶和華見證人研究」小組看見過數不盡的例子，都是找到一些表示他們三個位格（第五類經文章），破口大罵「三位一體」不合聖經。

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（三）不懂「三位一體」（3）不同次序和功能

『無法面對』文﹕「使徒行傳5﹕31，和腓立比書2﹕9和希伯來書9﹕24， 
論到復活後的耶穌，彼得等人對猶太公議會説﹕“上帝耶和華把耶穌高舉在自己的右邊”。（使徒行傳5﹕31，新譯） 
保羅説﹕“上帝把〔耶穌〕提升到更高的地位”。（腓立比書2﹕9）如果耶穌是上帝至高者，他又怎能被高舉，怎能被提升到更高的地位呢？ ……

約翰福音5﹕19，6﹕38，7﹕16 耶穌一而再，再而三地表示﹕“兒子憑自己不能做甚麼；他看見父親做甚麼，才做甚麼。” ……

路加福音4﹕18 耶穌表明天父的地位高於他， …… 
馬太福音20﹕23， 耶穌無法把這些座位賜給門徒，因為耶穌不是至高者上帝，而只有至高者上帝耶和華才有權決定誰坐在耶穌的左右。 ……

路加福音22﹕42 他父親的不但有決定權跟他的意思有相左，而且更是至高重要； 
因為　只有父　才能把“這個杯”撤去。 ……

馬可福音13﹕32 但那日子耶穌著實不知道，可見耶穌與上帝耶和華在位份上不同。……

希伯來書5﹕8 耶和華上帝永遠都不需要服從任何對象，因為耶和華是至高者。 ……

啟示錄1﹕1 “耶穌基督的啟示，是天主賜給他”。（默示錄〔啟示錄〕1﹕1，思高） 假若耶穌是三位一體中的一位，他需要三位一體中的另一位把啟示賜給他嗎？就不需要了！……

哥林多前書15﹕24，28，耶穌在天上確實不同於上帝耶和華，而且絕對服從耶和華上帝。 」 

回答﹕—— 

三位一體除了「三」而「一」之外，這三個位格，有他們的不同次序和功能！ 

請見﹕「異端喜歡說耶穌比天父遜色。不！只是功用不同」（http://blog.xuite.net/nojw007/nojw007/255246264  ）已經解釋了。

世俗人士以為，老板大於員工，但在神家裏卻不如此。雖然他們有不同次序和功能，但仍然絕對是神，他們的本性絕對是一樣。 請再思想﹕聖經教導我們「妻子要順服丈夫」，難道聖經告訴我們，女人不是人，或者，是低一級的人？不！

下面有一篇網路上的解釋「三位一體」的文章也清楚地解釋﹕ 

「三位一體的神」（http://www.guizheng.net/article.asp?id=1236 ）﹕

「在神性中有次序，但沒有等級；一個位格不會比其他的位格更大或更小，因此我們必須給予三個位格同等的敬拜。"叫人都尊敬子如同尊敬父一樣"（約五23）。敬拜三位一體。 ……三個位格都擁有神性的本質和本性；所以"在神性上沒有程度的不同（Deo nonest magis et minus）"，一個位格不會比另一個位格更成為神……」 

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（四）誰叫耶穌複活？

『無法面對』文﹕「哈巴谷書1﹕12和使徒行傳2﹕24 
耶穌死後，在墳墓裏躺了三天。如果他是上帝，哈巴谷書1﹕12（呂譯） ……

”可是，聖經説耶穌確曾死去，在墳墓裏毫無知覺。 ……

是誰讓耶穌復活呢？如果耶穌真的死了，就不可能叫自己復活了。 」 

回答﹕ ——

這似乎是很高明的反駁，誰叫耶穌複活？的確是最難明白的。 

耶穌是神！不是凡人，亦不是超人。一般人死了（靈魂不是消滅了）無作為了，但是，耶穌卻不同，他說﹕ 

「沒有人奪我的命去，是我自己舍的。 我有權柄舍了，也有權柄取回來。」（約10﹕18） 

誰能講這麼的話？沒有人！只神！「因從死裏複活，以大能顯明是神的兒子。」（羅1﹕4） 

其次，必須問﹕誰叫耶穌複活？ 

答案﹕三位一體的每一位！ 

聖父 ——「……歸向神，……他從死裏複活的—那位……耶穌。 」（帖前1﹕9-10） 

聖子耶穌 ——「耶穌回答說﹕你們拆毀這殿，我三日內要再建立起來……耶穌這話是以他的身體為殿。 」（約2﹕19-21） 

聖靈 ——「叫耶穌從死裏複活者的靈」（羅8﹕11） 

問這樣問題的人，其實是（1）沒有讀通聖經；（2）被守望台洗腦！！！

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（五）聖靈有位格

『無法面對』文﹕「 聖靈是第二個在聖經中登場的，在創1﹕2 ，意指上帝的靈動力。 」 

回答﹕——

除了上邊講的，耶和華見證人還有一個理由反對三位一體，就是他們認為聖靈沒有位格，不過是一種力量。

但是，聖經告訴我們﹕

聖靈能「參透萬事」（林前二10）、會「擔憂」（弗四30）、也會「隨己意 [將恩賜] 分給各人的。」（林前十二11）聖靈又能工作，例如﹕聖靈「親自用說不出來的歎息，替我們禱告。」（羅八26）　也是「保惠師」，被差遣到世上來為神作見證（約十五26）。可見聖靈是有位格的。 

撒但是一個靈體，它也有以上講的一些屬性，例如它能思想，有欲望（例﹕路22﹕31），所以它也是有位格的。耶和華見證人相信魔鬼不是一個抽象的觀念﹕「魔鬼並非僅是人心裏的惡念，而是個實在的個體。」（《帶來永生的知識》55-56頁） 

不但如此， 聖靈是永存的﹕「基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給　神，他的血豈不更能洗淨你們的心……」（來九14） 

最後，聖靈也是神﹕「你欺哄聖靈……你不是欺哄人，是欺哄　神了。」（使五3-4）。 

結論﹕聖靈是三位一體中的一位。 

耶證若好好讀聖經，就不會天天只知破口大罵﹕「糞便」「尿液」「三一米田共」。。。 

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（六）聖靈是神

『無法面對』文﹕「聖經中有三位一體這樣的辭彙或是直接解釋嗎？既然沒有，我們再看 加拉太書1﹕8節 ，可以核對一下， 創世紀1﹕2節 有將聖靈當成是神嗎？那麼那個自稱是聖靈的東西所說的...為什麼跟聖經說的不一樣呢。」 

回答﹕———

上邊已經解釋了為什麼聖靈有位格，不光是一種力量，所引用的經文都是出自新約。 

例如﹕ 「……你欺哄聖靈……你不是欺哄人，是欺哄　神了。」（徒五3-4）。 所以聖靈也是神。 

我奇怪的是，『無法面對』文的作者引用﹕

加拉太書1:8但無論是我們，是天上來的使者，若傳福音給你們，與我們所傳給你們的不同，他就應當被咒詛。

以咒罵那些相信三位一體的！

稍微懂得聖經的人都知道，保羅這話是講那些在加拉太教會裏，主張仍然要守割禮等舊約條例（見﹕加2﹕3-12）。 

這是作者和耶和華見證人的一貫作風，引用經文不管上下文！ 

至於創1﹕2「神的靈運行在水面上。」事實上顯示聖靈有位格，是三一真神之一，並不沖突！！！ 

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（七）不適當的比喻

『無法面對』文引用了幾節聖經文﹕ 
（馬太福音 12﹕28） ……（路加福音 11﹕20） ……（出埃及記 8﹕19 ) …… 
然後說﹕「上帝的靈就是上帝的指頭，意即，上帝的靈動力或靈能力， ……」 

回答﹕——

作者怎麼能從這幾節經文說明白，「上帝的靈就是上帝的指頭」？

馬太福音12﹕28

（和合本）我若靠著神的靈趕鬼，這就是神的國臨到你們了。

（NASB）But if I cast out demons by the Spirit of God, then the kingdom of God has come upon you.

路加福音11:20 
（和合本）我若靠著神的能力趕鬼，這就是神的國臨到你們了。
（NASB）But if I cast out demons by the finger of God, then the kingdom of God has come upon you.

出埃及記8:19

（和合本）行法術的就對法老說，這是神的手段。
（NASB）Then the ^[a]magicians said to Pharaoh, “This is the finger of God.” But Pharaoh’s heart was ^[b]hardened, and he did not listen to them, as the Lord had said.

從不同翻譯本可見，這裏「指頭」是比喻式地講「神的作為」。有一點點普通常理的人，都會同意我。 再看這幾節經文，難道耶穌不能趕鬼？只有「神的指頭」才能？我們讀聖經都知道，不單耶穌，連使徒們也趕鬼（例﹕使徒行傳16﹕16）。

『無法面對』文作者的比喻和延伸應用，是完全不合邏輯！ 

接著之後，他又說﹕「誤將聖靈當作上帝，那也是因為對獨一真神耶和華認識不清所致。甚至邪靈也會假扮聖靈。若人們對聖靈與耶和華上帝的認識不清，就會誤以為假扮聖靈的邪靈自稱是神的訊息迷信不已。」 


最嚴重的是﹕不把聖靈當作有位格的神，更說他是邪靈，是褻瀆聖靈！！！！！ 

馬太福音12:31所以我告訴你們，人一切的罪，和褻瀆的話，都可得赦免。惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。 

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（八）聖經上加「糞便」！！！

『無法面對』文引用以西結書14﹕2-8﹕「 ……如糞的偶像，……誰心裏想念如糞的偶像，……如糞偶像回答他， …………那些如糞的偶像，……那些如糞的偶像，……」 

回答﹕——

難怪這位耶和華見證人網友每帖必有「糞便」「米田共」等字眼！ 原來《新世界》也喜歡將「如糞」加在「偶像」之上！！！

謝謝耶和華見證人，我笑了好多次，滑稽極了！！！

首先，這些經文，無論有沒有「如糞」兩個字，都不是在譴責那些相信三位一體的人，而實在是譴責那些拜偶像的以色列人，見﹕

以西結書14:1有 幾 個 以 色 列 長 老 到 我 這 裏 來 ， 坐 在 我 面 前 。

14:2            耶 和 華 的 話 就 臨 到 我 說 ，

14:3            人 子 阿 ， 這 些 人 已 將 他 們 的 假 神 接 到 心 裏 ， 把 陷 于 罪 的 絆 腳 石 放 在 面 前 ， 我豈 能 絲 毫 被 他 們 求 問 嗎 ？

所以，以西結書的對象是當時拜偶像的以色列人！！！ 

其次，作者這翻話引起我的興趣，所以我做了一點研究，發現《新世界》擅自加插「如糞」很多次！！見「聖經加上『糞便』，得出《新世界》」（http://blog.xuite.net/nojw007/nojw007/252220304  ），哈哈哈！

耶證擅自修改聖經，胡亂解釋，潑婦罵街地隨便引用來罵人。真是『好』見證人啊！

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（九）誰的詐騙術？

『無法面對』文﹕「三位一體詐騙之神，究極詐騙術。 
Ａ ——引用聖經，或引經據典，加以曲解，超乎想像，說服你超出理智。 
Ｂ ——引用聖經，或引經據典，加上擴大解讀，超出詮釋，給你一個讓你絕對安心的保證。 
Ｃ ——不再引用聖經，也不再引用經典，而是給你畫一個大餅灌你迷湯，你信，多捐就行，得救就是你的，這麼簡單。 」 

回答﹕———

但是，為什麼他不能回答我九個帖？那麼，怎能說我們「極詐騙術」，現在來看他講的A、B、C三點。 

A——我們的聖經引用，若有曲解，作者不能指出，只有一味「糞便」「糞便」「糞便」。是的，三位一體是超出物質世界的理智，但是，那些只能咒罵「糞便」「糞便」「糞便」的，是沒有理智。 

B——我已經寫了八篇解釋三位一體，又逐句指出萬黑暗引用聖經的毛病。為什麼他不能回答妮？因為「詐騙術」的是耶證。 

C——我也見過有人解釋三位一體時，嘗試畫三個圓圈，一個疊在一個上。這是從人的理智角度上，比較可行的一個辦法。事實上，還有其他可用的比喻。這不能叫做「灌迷湯」。也沒有人在解釋三位一體時，勸人捐錢的。有證據碼？反而，誰一頭沖進耶和華見證人，就成為奴隸，要去「傳王國信息」，寫時卡。。。 

結論是——耶證傳教「極詐騙術」。 

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（十）褻瀆三一真神

『無法面對』文瘋狂地罵呀、罵呀、罵呀、罵呀、糞便、米田共的，罵呀、罵呀。。。 

回答﹕———

一面是好笑，但另一面難以相信他心中有這麼大的憎恨！！！ 

耶和華見證人憎恨三位一體，說聖靈是力量，實在是聖經所講的 ﹕

馬太福音12:31所以我告訴你們，人一切的罪，和褻瀆的話，都可得赦免。惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。

當然，耶證（或者任何異端）若憎恨三位一體，他們是憎恨耶穌，不願意把他當作神，

但是聖經說﹕

馬太福音12:31所以我告訴你們，人一切的罪，和褻瀆的話，都可得赦免。惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。

聖經又說﹕

約翰壹書2:23凡不認子的就沒有父。認子的連父也有了。

所以，耶和華見證人是棄絕聖父、聖子、聖靈。。。