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血肉之體不能承受上帝的國,血肉之體還能承受甚麼?

 

有一位耶和華見證人網友說﹕「血肉之體不能承受上帝的國,血肉之體還能承受甚麼? 」(http://www.douban.com/group/topic/40810014/  )他表示(綠色)﹕


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哥林多前書15:50 “弟兄們,我告訴你們說,血肉之體不能承受上帝的國,必朽壞的不能承受不朽壞的。” ……因此, 耶穌基督提出了應許,所有在耶和華記憶中的人都會被複活。例如拉撒路, 他死了四天之後得以複活。 ……


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回答﹕—— 

是的,血肉之體不能承受神的國。 

這位網友的話,很快就顯露出錯誤了,因為他說﹕「所有在耶和華記憶中的人都會被複活。」這是因為耶和華見證人的教義說﹕——人死後靈魂消滅,那些有資格複活的,耶和華會從造他!而其中只有144,000靈體複活到天上,其他肉體複活,住在地球樂園。 

 

但是怎麼樣有資格複活? 

6:40 因為我父的意思,是叫一切見子而信的人得永生。並且在末日我要叫他複活。 

所以就是說,信耶穌的人,有一天都可以複活,是耶穌叫我們複活的,不是耶和華記憶中的人。

 

這個「耶和華記憶中的人會複活」是完全沒有聖經根據的,休說是耶穌的應許。應網友提到,這是當耶穌叫拉撒路複活所提到的。但是,在耶穌叫拉撒路複活之前,他說﹕ 

11:25     耶穌對他說,複活在我,生命也在我。信我的人,雖然死了,也必複活。 

 

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哥林多前書15﹕40-42 “有天上的形體,也有地上的形體;但天上形體的榮光是一個樣子,地上形體的榮光又是一個樣子。日有日的光輝,月有月的光輝,星有星的光輝;這星和那星的光輝也有區別。死人複活也是這樣。” 

對一般到天上去的人來說,上帝會賜給他們一個新的“天上形體”。至于複活在地上生活的人,他則賜給他們一個新的“地上形體”,讓上帝對人類和地球的原定旨意得以實現。……


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回答﹕——

 

耶和華見證人喜歡引用哥林多前書15章哥林多前書15章,解釋他們的兩種複活(天上144,000和地上樂園)但是聖經是不是這個意思呢?

 

為什麼保羅說﹕

15:40 有天上的形體,也有地上的形體。但天上形體的榮光是一樣,地上形體的榮光又是一樣。

15:41 日有日的榮光,月有月的榮光,星有星的榮光。這星和那星的榮光,也有分別。

 

他不是贊成耶和華見證人教義,他這話的原因是﹕

15:42 死人複活也是這樣。所種的是必朽壞的,複活的是不朽壞的。

 

留意,保羅並沒有分開兩種複活。他說「死人複活」就是這樣的,他繼續形容說﹕

15:43 所種的是羞辱的,複活的是榮耀的。所種的是軟弱的,複活的是強壯的。

15:44 所種的是血氣的身體,複活的是靈性的身體。若有血氣的身體,也必有靈性的身體。

 

這就是血肉之體和複活之體的分別,絕對沒有是說,有一些人複活為了靈體(144,000),有一些人複活為了肉肉之體(地球樂園的人)

 

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伊甸園是在地上而非天上的的,假若亞當夏娃沒有犯罪,他們便不會死,自然繼續在地上永遠生活了﹕ ……後來,上帝向他的百姓多次重申在地上享永生的應許﹕ 


37 :11 ……詩37 :29 ……箴2:21 ……賽45:18 ……太5:5 …… 

先知們也多次描述地上樂園的情景﹕ 

72:16 ……賽11:6-8 ……賽65:21-23 ……彌4:4 ……啟21:3 ……

所以,血肉之體不能承受上帝的國,但血肉之體卻會在上帝的國統治下,在地上承受樂園,承受地土,承受永生。 

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回答﹕——

 

我在守望台對『樂園』的誤解 」(http://blog.xuite.net/nojw007/nojw007/258116697 )解釋過,這些經文,不是講地上樂園,經文裏根本沒有這個字。這裏講的是新天新地。

 

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    耶和華見證人的錯謬

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