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我继续和另一个耶和华见证人辩论这问题。得到的是—— 

（1）巴黎恐袭是谁的错？

我和這耶和華見證人也讨论到从巴黎恐袭，我问：

「你是否认为ISIS在巴黎杀人是一件公义的事情？ 
巴黎这次恐袭死的人，和伤的人，都是罪有应得？ 
法国政府不应该干涉？ 
请给我一个肯定的『是』或者『不是』。」 

這耶和華見證人没有给我一个肯定的『是』或者『不是』。

虽然他不赞美杀人，但是他明显认为恐袭中间死伤的巴黎市民是罪有应该得。因为他说：

1。巴黎是同性恋罪恶之都：「ISIS已发表声明，这次巴黎恐袭事件的一个原因是ISIS认为巴黎是堕落之都，譬如说以前说过的基督教徒同性恋问题， ISIS认定这与伊斯兰宗教相违背，几个月之前就听到过ISIS对同性恋公开处刑的事。 」

2。巴黎的查理周刊得罪人：「《查理周刊》总部枪击案过程也类似，法国巴黎《查理周刊》的漫画时常讽刺伊斯兰教创始人穆罕默德与现代的穆斯林领袖，造成枪手的怨恨，再假如你是那个画讽刺漫画的人，在枪击案中因讽刺穆罕默德被击毙，谁让你先讽刺别人的？ 」

既然這耶和華見證人认为巴黎事件中死伤者罪有应得，那么，就是暗示ISIS是替天行事。 

這耶和華見證人甚至说：「根据以上《古兰经》禁令，同性恋就是堕落行为，……同性恋行为在圣经和古兰经来看都是堕落行为，都要被剪除，伊斯兰国怎样处决同性恋，你自己去看。 〖然后這耶和華見證人给我一个连接〗」还有「IS称巴黎为“仇恨与堕落之都”，巴黎的查理周刊得罪的是伊斯兰的先知，这在伊斯兰国家是可以被判死刑的，你不认为这可以构成死罪，伊斯兰国可不这么认为。」

我只能说，這耶和華見證人（或者是耶和华见证人）的立场：《古兰经》是对的，所以他们支持伊斯兰教和ISIS。 

（2）守望台禁止从军 

我问的第三个问题「法国政府不应该干涉？」 

這耶和華見證人也不给我肯定答案，只说：「耶稣说要你不可杀人并爱你仇敌，政府却要你剿灭仇敌，你服从的命令？ 」「耶稣说要你不可杀人并爱你仇敌，政府却要你剿灭仇敌，你服从的命令？ 」「应该提倡的基督所倡导的和平，作为基督徒也应该躬先表率不支持不参与战争。」「身为基督徒他们一旦动武便和基督徒身份不相配，也就是和圣经产生了抵触。」 

這耶和華見證人的意思非常明显，就是说，基督徒不能从军，也不能当警察，否则就像这些巴黎警察，有需要徒杀戮ISIS那些恐怖份子。 

那么，是不是说—法国政府和法国警察应该宁愿看见自己的市民死去，也不愿意看见ISIS凶手死去？这样他们就没有尽保护人民的责任了！ 

是的，圣经教导我们不可杀人，但是，圣经说： 

羅13:1 在 上 有 权 柄 的 ， 人 人 当 顺 服 他 。 因 为 没 有 权 柄 不 是 出 于 神 的 。 凡 掌 权 的 都 是 神 所 命的 。 
13:2 所 以 抗 拒 掌 权 的 ， 就 是 抗 拒 神 的 命 。 抗 拒 的 必 自 取 刑 罚 
13:3 作 官 的 原 不 是 叫 行 善 的 惧 怕 ， 乃 是 叫 作 恶 的 惧 怕 。 你 愿 意 不 惧 怕 掌 权 的 吗 ？ 你 只 要行 善 ， 就 可 得 他 的 称 赞 。 
13:4 因 为 他 是 神 的 用 人 ， 是 与 你 有 益 的 。 你 若 作 恶 ， 却 当 惧 怕 。 因 为 他 不 是 空 空 的 佩 剑。 他 是 神 的 用 人 ， 是 伸 冤 的 ， 刑 罚 那 作 恶 的 。 

彼前2:13 你 们 为 主 的 缘 故 ， 要 顺 服 人 的 一 切 制 度 ， 或 是 在 上 的 君 王 ， 
2:14 或 是 君 王 所 派 罚 恶 赏 善 的 臣 宰 。 

所以，我们基督徒，根据圣经——自卫的战争是可以的，侵略性的，不可以。 

如果今天法国采取耶和华见证人的决策，我恐怕，法国人都死得七七八八。 

此外，在此，似乎耶和华见证人只是选取自己喜欢的经文，不顾其他经文，但是，我再读這耶和華見證人的回贴，我恐怕还有一个更真实的原因，他说： 

箴 22:3 通达人见祸藏躲，愚蒙人前往受害。 

说穿了，他们不是为了遵守圣经的话，他们是怕死，宁愿看见其他人死，自己不愿意以生命保护其他人。

 但是圣经说：

箴 24:11人 被 拉 到 死 地 ， 你 要 解 救 。 人 将 被 杀 ， 你 须 拦 阻 。 

（3）守望台禁止输血 

顺便也提到耶和华见证人禁止输血的决策。 

這耶和華見證人说：「我倒觉得因从军参战死了很多人，没有战争流血造成的伤亡就根本没有必要为此而输血，没有杀人犯罪造成的伤亡也没有必要为此而输血。」 

可是，事实摆在眼前，巴黎（也可应用在其他情形）有人在流血，大量地流血，没有人输血，他们会马上死亡，我们能否对他说：「没有战争就没有流血」，那么自善其身躲开？

这绝对是没有爱心的表现。圣经说；「喜愛憐恤，不喜愛祭祀」（太九 13）。當法利賽人試探耶穌，問祂是否可以在安息日治病時，耶穌說﹕「在安息日行善行惡，救命害命，那樣是可以的呢？」（可三 4）  

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所以我只有再次结论说：——

1。耶和华见证人认为巴黎恐怖事件中死伤者罪有应得
2。耶和华见证人认为ISIS做得好，耶和华见证人支持ISIS。（顺便提，他们认为耶和华就是《古兰经》中的真主安拉，怪不得他们同情ISIS！）
3。耶和华见证人认为法国政府不应该保护人民。

最基本原因——守望台是一个没有爱心，没有怜悯，不珍惜生命的异端邪教。